- Mga diskwento at alok PH-1
- Mga site ng recruitment at kita mula sa Internet PH-2
- Mga kapaki-pakinabang na libro at programa - dalubhasang mga aplikasyon sa lahat ng mga patlang - 3
- JOBS - Careers 04
- Pinakamahusay na mga site ng microservice at mga karanasan sa pagpapalitan 5
- Pinakamahusay na Mga Gumagawa ng Pera sa Mula sa Poll - 6
- Pinakamahusay na Mga Babae at Lalaki na Mga Damit at Sapatos - Mga pantalon at Jacket - 7
- Pampaganda, pangangalaga ng balat at buhok - alahas at relo - 8
- WEB HOSTING 09
Karagdagang impormasyon para sa kasalukuyang nilalaman ng pahina
Ang pamamaraang pang-agham ay ang pang-eksperimentong pamamaraan ng pagkuha ng kaalaman na naglalarawan sa pag-unlad ng mga likas na agham mula noong hindi bababa sa ikalabimpito siglo. Kasama dito ang kawastuhan ng pagmamasid, na kinabibilangan ng mahigpit na pagdududa tungkol sa kung ano ang naobserbahan sa pamamagitan ng pagtingin sa mga palagay na nagbibigay-malay tungkol sa kung paano naiimpluwensyahan ng siyentista ang interpretasyon ng isang ideya at ang pagbubuo ng mga hipotesis sa pamamagitan ng extrapolation batay sa parehong pang-eksperimentong pagsubok at pagsukat batay sa mga hinuha sa pagsubok na nagmula sa mga haka-haka at pinipino ang mga hipotesis na ito batay sa mga resulta Empiricism: Bagaman mayroong iba't ibang mga modelo ng siyentipikong pamamaraan na magagamit, sa pangkalahatan mayroong isang patuloy na proseso na nagsasangkot ng pagmamasid tungkol sa natural na mundo at ang mga tao ay likas na nagtataka, kaya't madalas silang nagtanong tungkol sa mga bagay na nakikita o naririnig, at madalas na nakabuo ng mga ideya o haka-haka tungkol sa kung bakit Para sa kung ano ito Ang pinakamahusay na mga pagpapalagay ay nagbubunga ng mga hula na maaaring masubukan sa iba't ibang paraan. Ang pinakan kritikal na pagsubok ng mga pagpapalagay ay nagmula sa lohika batay sa empirical data. Nakasalalay sa kung gaano kahusay ang pagtutugma ng mga inaasahan, ang orihinal na teorya ay maaaring mangailangan ng pagpino, pagbabago, o kahit pagtanggi. At kung ang isang teorya ay mahusay na sinusuportahan, pagkatapos ay binuo, kahit na ang pamamaraan ng pagsasaliksik ay magkakaiba mula sa isang larangan patungo sa isa pa, ngunit madalas itong ibinahagi. Gumuhit ng mga inaasahan mula sa kanila bilang lohikal na konklusyon, at pagkatapos ay magsagawa ng mga eksperimento o pang-eksperimentong obserbasyon batay sa mga hula na iyon, at ang teorya ay isang hula. Nakuha bilang isang sagot sa mga katanungang nailahad, ang teorya ay maaaring maging napaka tiyak, o maaaring ito ay malawak. Sinubok ng mga siyentista ang mga pagpapalagay sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga eksperimento o pag-aaral. Ang isang pang-agham na teorya ay dapat na mapagpalit, na nangangahulugang posible na makilala ang isang posibleng resulta ng isang eksperimento o pagmamasid na sumasalungat sa mga hula na nakuha mula sa teorya. Ang salitang "pamamaraang pang-agham" ay lumaganap hanggang sa ikalabinsiyam na siglo, nang magsimulang lumitaw ang iba pang mga modernong terminong pang-agham tulad ng "Ang Mundo" at "Pseudoscience". Isang mahalagang pagbabago sa agham ang naganap din. Ang mga naturalista tulad nina William Willwell, John Herschel at John Stuart Mill ay lumahok sa mga talakayan tungkol sa "induction" at "mga katotohanan." Ang salitang "pamamaraang pang-agham" ay ginamit nang malaki noong ikadalawampu siglo, nang walang awtoridad na pang-agham hinggil sa kahulugan nito sa kabila ng hitsura nito sa mga libro at diksyonaryo sa kabila ng Mula sa matatag na paglaki ng konsepto noong ikadalawampu siglo, subalit, sa pagtatapos ng dantaon na iyon, maraming mga maimpluwensyang pilosopo ng agham tulad nina Thomas Cohn at Paul Ferrabend ang nagtanong sa pagiging pangkalahatan ng "pamamaraang pang-agham" at sa paggawa nito sa malaking lawak.
Ang tanong ay maaaring sumangguni sa isang paliwanag ng isang bagay na tukoy, halimbawa (bakit asul ang langit?) O maaaring ito ay walang katapusang mga katanungan, halimbawa: Paano tayo makakagawa ng isang gamot upang gamutin ang isang tukoy na sakit, at ang yugto na ito ay nagsasama ng mga resulta at pagsusuri ng katibayan mula sa mga nakaraang eksperimento at personal na obserbasyong pang-agham o kumpirmasyon. Sa gawain ng iba pang mga iskolar.
Ang pamamaraang pang-agham ay ang pang-eksperimentong pamamaraan ng pagkuha ng kaalaman na naglalarawan sa pag-unlad ng mga likas na agham mula noong hindi bababa sa ikalabimpito siglo. Kasama dito ang kawastuhan ng pagmamasid, na kinabibilangan ng mahigpit na pagdududa tungkol sa kung ano ang naobserbahan sa pamamagitan ng pagtingin sa mga palagay na nagbibigay-malay tungkol sa kung paano naiimpluwensyahan ng siyentista ang interpretasyon ng isang ideya at ang pagbubuo ng mga hipotesis sa pamamagitan ng extrapolation batay sa parehong pang-eksperimentong pagsubok at pagsukat batay sa mga hinuha sa pagsubok na nagmula sa mga haka-haka at pinipino ang mga hipotesis na ito batay sa mga resulta Empiricism: Bagaman mayroong iba't ibang mga modelo ng siyentipikong pamamaraan na magagamit, sa pangkalahatan mayroong isang patuloy na proseso na nagsasangkot ng pagmamasid tungkol sa natural na mundo at ang mga tao ay likas na nagtataka, kaya't madalas silang nagtanong tungkol sa mga bagay na nakikita o naririnig, at madalas na nakabuo ng mga ideya o haka-haka tungkol sa kung bakit Para sa kung ano ito Ang pinakamahusay na mga pagpapalagay ay nagbubunga ng mga hula na maaaring masubukan sa iba't ibang paraan. Ang pinakan kritikal na pagsubok ng mga pagpapalagay ay nagmula sa lohika batay sa empirical data. Nakasalalay sa kung gaano kahusay ang pagtutugma ng mga inaasahan, ang orihinal na teorya ay maaaring mangailangan ng pagpino, pagbabago, o kahit pagtanggi. At kung ang isang teorya ay mahusay na sinusuportahan, pagkatapos ay binuo, kahit na ang pamamaraan ng pagsasaliksik ay magkakaiba mula sa isang larangan patungo sa isa pa, ngunit madalas itong ibinahagi. Gumuhit ng mga inaasahan mula sa kanila bilang lohikal na konklusyon, at pagkatapos ay magsagawa ng mga eksperimento o pang-eksperimentong obserbasyon batay sa mga hula na iyon, at ang teorya ay isang hula. Nakuha bilang isang sagot sa mga katanungang nailahad, ang teorya ay maaaring maging napaka tiyak, o maaaring ito ay malawak. Sinubok ng mga siyentista ang mga pagpapalagay sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga eksperimento o pag-aaral. Ang isang pang-agham na teorya ay dapat na mapagpalit, na nangangahulugang posible na makilala ang isang posibleng resulta ng isang eksperimento o pagmamasid na sumasalungat sa mga hula na nakuha mula sa teorya. Ang salitang "pamamaraang pang-agham" ay lumaganap hanggang sa ikalabinsiyam na siglo, nang magsimulang lumitaw ang iba pang mga modernong terminong pang-agham tulad ng "Ang Mundo" at "Pseudoscience". Isang mahalagang pagbabago sa agham ang naganap din. Ang mga naturalista tulad nina William Willwell, John Herschel at John Stuart Mill ay lumahok sa mga talakayan tungkol sa "induction" at "mga katotohanan." Ang salitang "pamamaraang pang-agham" ay ginamit nang malaki noong ikadalawampu siglo, nang walang awtoridad na pang-agham hinggil sa kahulugan nito sa kabila ng hitsura nito sa mga libro at diksyonaryo sa kabila ng Mula sa matatag na paglaki ng konsepto noong ikadalawampu siglo, subalit, sa pagtatapos ng dantaon na iyon, maraming mga maimpluwensyang pilosopo ng agham tulad nina Thomas Cohn at Paul Ferrabend ang nagtanong sa pagiging pangkalahatan ng "pamamaraang pang-agham" at sa paggawa nito sa malaking lawak.
Ang tanong ay maaaring sumangguni sa isang paliwanag ng isang bagay na tukoy, halimbawa (bakit asul ang langit?) O maaaring ito ay walang katapusang mga katanungan, halimbawa: Paano tayo makakagawa ng isang gamot upang gamutin ang isang tukoy na sakit, at ang yugto na ito ay nagsasama ng mga resulta at pagsusuri ng katibayan mula sa mga nakaraang eksperimento at personal na obserbasyong pang-agham o kumpirmasyon. Sa gawain ng iba pang mga iskolar.
No comments:
Post a Comment