خوبصورتی ، جلد اور بالوں کی دیکھ بھال - زیورات اور گھڑیاں - 8
- "جدید خواتین کے لئے میک اپ کے تمام ٹولز"
- "ایک دوسری سائٹ جو یہاں کی خواتین کے لئے بہترین میک اپ کو ظاہر کرتی ہے"
- "جلد کی دیکھ بھال کے اوزار"
- "یہاں سے بھی اس سائٹ پر جلد کی دیکھ بھال کرنے والے مصنوعات کا موازنہ کریں"
خوبصورتی ، جلد اور بالوں کی دیکھ بھال - زیورات اور گھڑیاں - 8
موجودہ صفحے کے مواد کیلئے اضافی معلومات
یہ اس بات کی تفتیش ہے کہ آیا قیاس آرائی کے مطابق پیش گوئی کے مطابق حقیقی دنیا برتاؤ کر رہی ہے۔ سائنسدان (اور دیگر) تجربات کے ذریعے مفروضوں کی جانچ کرتے ہیں۔ اس تجربے کا مقصد یہ طے کرنا ہے کہ آیا حقیقی دنیا کے مشاہدات کسی قیاس آرائی سے اخذ شدہ پیش گوئوں سے متفق ہیں یا ان سے متصادم ہیں۔ اگر وہ متفق ہیں تو ، قیاس پر اعتماد بڑھتا ہے۔ بصورت دیگر ، یہ کم ہوجاتا ہے۔ عام طور پر ، معاہدہ اس بات کی ضمانت نہیں دیتا ہے کہ مفروضہ درست ہے۔ مستقبل کے تجربات سے مسائل کا انکشاف ہوسکتا ہے۔
جہاں تک سائنسی مشاہدے کی بات ہے تو یہ وہ مشاہدہ ہے جو مختلف تدابیر استعمال کرتی ہے ، اور یہ کسی جان بوجھ کر اور مخصوص ترتیب میں حالات کے انتظام پر مبنی ہوتی ہے ، تاکہ اس کا مشاہدہ معروضی انداز میں کیا جاسکے ، اور مشاہدہ کی تکرار خصوصیت سے ہوتی ہے ، اور سائنسی درستگی کے معاملے میں تکرار بہت اہمیت کا حامل ہوتا ہے ، اس سے مطالعے میں بنیادی عناصر کی نشاندہی کرنے میں مدد ملتی ہے۔ وہ عناصر جو موقع کا نتیجہ ہیں اور مشاہدے کی درستگی کو یقینی بنانے کے لئے تکرار ضروری ہے ، کیوں کہ محقق موقع کے نتیجے میں غلطیاں کر سکتا ہے یا ساپیکٹو عوامل میں مداخلت کرسکتا ہے ، جیسے غلطیاں جو حواس کی درستگی میں فرق سے پیدا ہوتی ہیں اور محقق کی مشروط طاقت۔
کسی بھی سائنسی تحقیق کا بنیادی مقصد صرف اس مسئلے یا رجحان کو بیان کرنے سے آگے بڑھ جاتا ہے جو اس سے متعلقہ تعلقات کے مجموعی فریم ورک میں اپنی جگہ کی نشاندہی کرکے ، اس سے متعلقہ معاملات اور اس کی وضاحت کرنے کے لئے تحقیق کا موضوع ہوتا ہے ، اور مختلف رجحانات کی وضاحت کرنے والی عمومی حیثیتیں مرتب کرتے ہیں ، جو سائنس کے اہم ترین اہداف میں سے ہیں ، خاص طور پر وہ جو ایک ڈگری تک پہنچتے ہیں۔ جامعیت اسے سائنسی قوانین اور نظریات کی سطح تک لے جاتی ہے۔ اگر کسی فرد کو پیش گوئی کرنے میں مدد ملتی ہے تو مختلف مظاہر کی وضاحت سے اس کی سائنسی قیمت میں اضافہ ہوتا ہے ۔یہاں کی پیش گوئی کا مطلب استعاریاتی قیاس یا مستقبل کے بارے میں علم نہیں ہے ، بلکہ اس بات کی توقع کرنے کی صلاحیت نہیں ہے کہ اگر معاملات کسی خاص راہ پر گامزن ہوجاتے ہیں تو کیا ہوسکتا ہے ، اور یہاں پیش گوئی میں ایک مضبوط امکان کے معنی بھی شامل ہیں۔ مزید یہ کہ سائنس اور سائنسی تحقیق کے حتمی اہداف "قابو پانے" کا امکان ہے اور یہ ہر صورت میں ممکن نہیں ہے ۔مثال کے طور پر ، چاند گرہن کے رجحان کے مطالعے میں ، اس واقعہ کی وضاحت کرنا ، اس کے عوامل کو جاننے اور ان کی وضاحت کرنا ضروری ہے ، اور اگر ہم اس کے درست سائنسی علم تک پہنچ جائیں تو گرہن کے امکان کے پیش گوئی کو قابل بناتا ہے۔ ، لیکن اس کو کنٹرول یا کنٹرول نہیں کیا جاسکتا ، کیوں کہ اس طرح کے فیلڈ کو کنٹرول کرنے کے عمل میں فلکیاتی مداروں پر قابو پانے کی ضرورت ہوتی ہے ، اور یہ کسی بھی سائنسدان کی قابلیت کے دائرہ سے باہر ہے ، قطع نظر اس کے علم ، علم یا تحقیق میں قطعیت ، لیکن دوسری طرف کچھ مظاہر ہیں جن پر قابو پایا جاسکتا ہے۔ اس میں ، معقول حد تک ، مثال کے طور پر ، کچھ معاشرتی مظاہروں ، جیسے نوعمر جرم یا چوری ، یا معاشرتی ڈھانچے کو کمزور کرنے والے معاشرتی انتشاروں پر قابو پانے کی صلاحیت۔ تمام علوم ان تین مقاصد کو حاصل کرنے میں انحصار کرتے ہیں جو پہلے (تشریح ، پیش گوئی ، اور کنٹرول) سائنسی طریقہ کار پر مرکوز ہیں ، کیونکہ اس کی خصوصیت درستگی ، مقصدیت ، اور حقائق کی آزمائش کی حیثیت سے ہوتی ہے جو اس سے ہر قابل قبول شک کو دور کرتی ہے ، یہ جانتے ہوئے کہ سائنسی حقائق طے شدہ نہیں ہیں ، بلکہ ایک اعلی درجے کے حقائق ہیں۔ دیانت کی۔
یہ اس بات کی تفتیش ہے کہ آیا قیاس آرائی کے مطابق پیش گوئی کے مطابق حقیقی دنیا برتاؤ کر رہی ہے۔ سائنسدان (اور دیگر) تجربات کے ذریعے مفروضوں کی جانچ کرتے ہیں۔ اس تجربے کا مقصد یہ طے کرنا ہے کہ آیا حقیقی دنیا کے مشاہدات کسی قیاس آرائی سے اخذ شدہ پیش گوئوں سے متفق ہیں یا ان سے متصادم ہیں۔ اگر وہ متفق ہیں تو ، قیاس پر اعتماد بڑھتا ہے۔ بصورت دیگر ، یہ کم ہوجاتا ہے۔ عام طور پر ، معاہدہ اس بات کی ضمانت نہیں دیتا ہے کہ مفروضہ درست ہے۔ مستقبل کے تجربات سے مسائل کا انکشاف ہوسکتا ہے۔
جہاں تک سائنسی مشاہدے کی بات ہے تو یہ وہ مشاہدہ ہے جو مختلف تدابیر استعمال کرتی ہے ، اور یہ کسی جان بوجھ کر اور مخصوص ترتیب میں حالات کے انتظام پر مبنی ہوتی ہے ، تاکہ اس کا مشاہدہ معروضی انداز میں کیا جاسکے ، اور مشاہدہ کی تکرار خصوصیت سے ہوتی ہے ، اور سائنسی درستگی کے معاملے میں تکرار بہت اہمیت کا حامل ہوتا ہے ، اس سے مطالعے میں بنیادی عناصر کی نشاندہی کرنے میں مدد ملتی ہے۔ وہ عناصر جو موقع کا نتیجہ ہیں اور مشاہدے کی درستگی کو یقینی بنانے کے لئے تکرار ضروری ہے ، کیوں کہ محقق موقع کے نتیجے میں غلطیاں کر سکتا ہے یا ساپیکٹو عوامل میں مداخلت کرسکتا ہے ، جیسے غلطیاں جو حواس کی درستگی میں فرق سے پیدا ہوتی ہیں اور محقق کی مشروط طاقت۔
کسی بھی سائنسی تحقیق کا بنیادی مقصد صرف اس مسئلے یا رجحان کو بیان کرنے سے آگے بڑھ جاتا ہے جو اس سے متعلقہ تعلقات کے مجموعی فریم ورک میں اپنی جگہ کی نشاندہی کرکے ، اس سے متعلقہ معاملات اور اس کی وضاحت کرنے کے لئے تحقیق کا موضوع ہوتا ہے ، اور مختلف رجحانات کی وضاحت کرنے والی عمومی حیثیتیں مرتب کرتے ہیں ، جو سائنس کے اہم ترین اہداف میں سے ہیں ، خاص طور پر وہ جو ایک ڈگری تک پہنچتے ہیں۔ جامعیت اسے سائنسی قوانین اور نظریات کی سطح تک لے جاتی ہے۔ اگر کسی فرد کو پیش گوئی کرنے میں مدد ملتی ہے تو مختلف مظاہر کی وضاحت سے اس کی سائنسی قیمت میں اضافہ ہوتا ہے ۔یہاں کی پیش گوئی کا مطلب استعاریاتی قیاس یا مستقبل کے بارے میں علم نہیں ہے ، بلکہ اس بات کی توقع کرنے کی صلاحیت نہیں ہے کہ اگر معاملات کسی خاص راہ پر گامزن ہوجاتے ہیں تو کیا ہوسکتا ہے ، اور یہاں پیش گوئی میں ایک مضبوط امکان کے معنی بھی شامل ہیں۔ مزید یہ کہ سائنس اور سائنسی تحقیق کے حتمی اہداف "قابو پانے" کا امکان ہے اور یہ ہر صورت میں ممکن نہیں ہے ۔مثال کے طور پر ، چاند گرہن کے رجحان کے مطالعے میں ، اس واقعہ کی وضاحت کرنا ، اس کے عوامل کو جاننے اور ان کی وضاحت کرنا ضروری ہے ، اور اگر ہم اس کے درست سائنسی علم تک پہنچ جائیں تو گرہن کے امکان کے پیش گوئی کو قابل بناتا ہے۔ ، لیکن اس کو کنٹرول یا کنٹرول نہیں کیا جاسکتا ، کیوں کہ اس طرح کے فیلڈ کو کنٹرول کرنے کے عمل میں فلکیاتی مداروں پر قابو پانے کی ضرورت ہوتی ہے ، اور یہ کسی بھی سائنسدان کی قابلیت کے دائرہ سے باہر ہے ، قطع نظر اس کے علم ، علم یا تحقیق میں قطعیت ، لیکن دوسری طرف کچھ مظاہر ہیں جن پر قابو پایا جاسکتا ہے۔ اس میں ، معقول حد تک ، مثال کے طور پر ، کچھ معاشرتی مظاہروں ، جیسے نوعمر جرم یا چوری ، یا معاشرتی ڈھانچے کو کمزور کرنے والے معاشرتی انتشاروں پر قابو پانے کی صلاحیت۔ تمام علوم ان تین مقاصد کو حاصل کرنے میں انحصار کرتے ہیں جو پہلے (تشریح ، پیش گوئی ، اور کنٹرول) سائنسی طریقہ کار پر مرکوز ہیں ، کیونکہ اس کی خصوصیت درستگی ، مقصدیت ، اور حقائق کی آزمائش کی حیثیت سے ہوتی ہے جو اس سے ہر قابل قبول شک کو دور کرتی ہے ، یہ جانتے ہوئے کہ سائنسی حقائق طے شدہ نہیں ہیں ، بلکہ ایک اعلی درجے کے حقائق ہیں۔ دیانت کی۔
No comments:
Post a Comment